احمد صابری
حجهالاسلام و قدوه الاعلام آقاى حاج شیخ احمد بن غیاثالدین صابرى همدانى از افاضل دانشمندان و اكابر نویسندگان حوزه علمیه قم است در سال 1304 شمسى در یكى از مضافات همدان متولد شده و پس از طى دروس ابتدائى در محل خود در سال 1320 به همدان رفته و در مدرسه آیتالله آخوند ملاعلى مقدمات و ادبیات را خوانده و در سال 1324 شمسى عزیمت به قم نموده و سطوح عالى را نزد مرحوم آیتالله حاج سید محمد محقق یزدى و آیتالله گلپایگانى و آیتالله حاج سید احمد خونسارى سطوح عالى را به اتمام رسانیده و در اواخر عمر مرحوم آیتالله حجت رحمهالله شركت در درس وى نموده و تقریرات آن مرحوم را تنظیم و مهذب كرده و سپس در درس زعیم فقید آیتالله العظمى بروجردى فقها و اصولا شركت نموده و آنها را به رشته تحریر آورده و به نظر شریفشان رسانیده و مورد تشویق و تمجیدشان قرار گرفته و در همان اوقات هم به درس آیتالله گلپایگانى حاضر شده و آنها را هم ایضا به عنوان تقریرات نوشته و به طبع رسانیده است.
در سال 1343 شمسى برحسب دعوت شیعیان تركیه از طرف حوزه علمیه قم به عنوان نماینده مذهبى به كشور تركیه اعزام گردیده و مدت 7 سال در استانبول اقامت و منشاء آثار بزرگ و تحول و خدمات شایان مذهبى گردیده است.
مباحثات و مناظراتى با علماء اهل سنت تركیه و بالاخص علماء حنفى استانبول مانند عمر نصوح انجام داده تا جائى كه طرف را به زانوى تسلیم درآورده كه بگوید
مگر كسى از على به خلافت اعلى بوده ولى چه باید كرد اختلافى واقع شده و قابل رفع نیست آنگاه تقاضا نمود كه كتابى درباره شخصیت امام صادق علیهالسلام و مذهب جعفرى تالیف نموده و به نظر وى یعنى عمر نصوح مفتى قدیم استانبول برساند و این كتاب هم برحسب خواهش این مفتى و وزارت امور داخله تركیه نگارش یافته است.
جهت ارشاد گروه علویین كشور تركیه كه بالغ بر 14 میلیون نفرند تصمیماتى اتخاذ كرده و چندین كتابى در این زمینه پرداخته و براى معرفى اهل بیت مذهب جعفرى سعى بلیغ نموده نشریه به نام اهلبیت به همت عدهاى از نویسندگان علاقمند به خاندان رسالت هر 15 روزى منتشر مىساخت.
علامه صابرى مترجم محترم در كشور تركیه قدمهاى بزرگى براى پیشرفت اهداف مقدس اسلام و پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله و خاندان رسالت برداشت كه اگر ایادى مرموز استعمارگران و دشمنان اسلام و اهلبیت عصمت علیهمالسلام گذارده بود نتایج مهمى گرفته شده بود و بعید نبود كه میلیونها نفر از علویین كه از شیعیان پر حرارت و محبت امیرالمومنین على علیهالسلام و اولاد معصوم اویند و بسیارى از افراد دیگر به حقیقت واقف شده و پیرو حضرت صادق و ائمه اثنىعشر علیهمالسلام شوند.
ولى در سال 1350 شمسى بر اثر مشكلات و فعالیتهاى دستگاههاى ضد دین ناچار شد تركیه را ترك گفته و به ایران برگردد، و فعلا در شهر قم ساكن و به اشتغالات علمى و دینى و تالیفات پرداخته است.
ایشان را تالیفات و آثار ارزندهایست كه ذیلا نگاشته و به نظر اهل علم و ادب مىرسانم:
1- كتاب محمد و زمامداران پیرامون نامههاى سیاسى پیغمبر اسلام ابتكارى دینى انتقادى سیاسى كه مكرر چاپ شده است.
2- الهدایه الى من له الولایه در موقعیت اجتماعى فقهاء به عربى چاپ شده و آن تقریر بحث آیتالله العظمى گلپایگانى است.
3- حول قصیده البرده كه در اول قصیده برده كه شیخ عبدالحسین وكیلى قمى تخمیس نموده چاپ شده است.
4- تاریخ همدان در سه جلد در تراجم علماء و شعراء و ادباء و تاریخ بناى همدان.
5- الطریق المسلوك فى حكم اللباس المشكوك تقریر درس مرحوم آیتالله العظمى بروجردى كه به نظر آن مرحوم رسیده و تمجید نمودهاند.
6- نخبه الاشارات فى احكام الخیارات تقریر بحث آیتالله العظمى گلپایگانى.
7- نصایح الاباء للابناء نصایح پدران را به فرزندان از انبیاء و حكماء و امامان و پادشاهان جمعآورى در این كتاب نموده است.
8- حماسه الشهید اشعار و تمثیلات حضرت ابىعبدالله الحسین علیهالسلام به ضمیمه دیوان منسوب به آن حضرت كه از كتاب خانههاى اسلامبول به دست آورده.
9- رساله لاضرر تقریر بحث مرحوم آیتالله محقق داماد.
10- صلوه مسافر تقریر بحث آیتالله بروجردى.
11- خداشناسى مجموعه بحثهائى كه در انجمن جوانان استانبول ایراد شده است.
12- راه روشن در اسلام راه اهلبیت كه به تركى لاتین در استانبول چاپ شده.
13- روزه در اسلام در فوائد طبى و روحى روزه و مسائل لازم اتفاقى بین فقهاء به تركى لاتین چاپ شده.
14- شخصیت امام صادق علیهالسلام این كتاب مجموعه بحثهائى است درباره مذهب جعفرى نوشته شده و پاسخ اشكالات به مذهب جعفرى و تحقیق در اختلافات اصولى و فروعى است اصل كتاب فارسى و به تركى لاتین ترجمه شده.
15- رسالهاى در عشق و حقوق درباره حقوق زن از نظر اسلام.
16- طوبى الاخبار در اخبارى كه مصدر به لفظ طوبى است كتابى است بسیار ظریف.
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
